Chisme ليست مجرد ثرثرة عن كرسي الصالون. إنه فعل تضامن

تقول ماجدالينا ميري ، مديرة البرمجة والتاريخ اللاتيني في متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الأمريكي: “إنها الطريقة التي نتواصل بها في أماكن مختلفة ، من الكنيسة إلى المدرسة وبيئات العمل وفي فترات استراحة القهوة”. “تحب النساء الدردشة و chismeando إذا كان هناك شخص جديد قادم إلى المدينة أو جار جديد. إنه يبني المجتمع والثقة “.

تشتهر النساء بسمعة chisme ، وتشهد السلسلة الطويلة من اللاتينيات الفضفاضة التي تأتي قبلي على ذلك. إنه عمليًا في دمائنا ، والترابط حول الأسرار المشتركة وحكايات المعلومات التي ستجعلك ترفع حاجبيك وتحفظ شفتيك. كل ما يهم هو أن يكون لديك ما تقوله مرة أخرى.

يقول مييري: “Chisme مدعومة بالسلطة”. “لدي هذه المعلومات التي أريد مشاركتها معك ، ولكن ربما يكون لديك chisme آخر يمكنك مشاركته معي.” تبدو المشاعر صحيحة: من أجل البقاء في النعم الطيبة لآلهة القيل والقال ، عادة ما يتم تطبيق قانون التبادل المتكافئ. إذا أخبرك هذا الكاتب بمكر عن شخص ما ألغى حفل زفاف لأنه اكتشف أن شريكه كان يخونهم مع ابن عمهم ، فإنها تتوقع عودة أكثر إثارة. (قصة حقيقية.)

على الرغم من أن chisme قد قطعت شوطًا طويلاً في إعلام النساء في الحضارات القديمة بالخطر الذي يلوح في الأفق ، إلا أنها لا تزال طريقة حياة ضرورية للنساء اللاتينيات في الأماكن التي يغلب عليها البيض. عندما قامت جوليانا هيرنانديز ، منشئ محتوى ومصممة أزياء من بورتوريكو ، ببرنامج تبادل لمدة عامين في مدرسة يغلب عليها البيض في جنوب ألاباما ، لم يكن chisme مجرد ترفيه. إنها طريقة للبقاء على قيد الحياة.

“كنت سأحاول جسمعته مع الشخص اللاتيني الآخر الوحيد من حولي ، ومن الواضح أنها ستفهم ما كنت أتوصل إليه ، لكن الأشخاص الآخرين من حولنا كانوا مثل ، “أوه ، هل تتحدث عن صوفيا فيرغارا؟” لأننا كنا نتحدث باللغة الإسبانية “. “[Americans] إما أنهم لم يحصلوا عليها على الإطلاق ، أو أنهم جعلوها شديدة السمية “.

السمية التي تشير إليها هيرنانديز هي الطريقة الوحشية غير المفلترة التي تعتقد أن gringos (أو الأشخاص البيض غير اللاتينيين) يثرثرون فيها. في تجربتها ، إنها شخصية أكثر قليلاً ، مع إلقاء الإهانات المؤلمة في غمضة عين – معظمها يتم تسليمها من قبل الأشخاص الذين أطلقوا ثرثرة هيرنانديز على اعتبارها آثمة في المقام الأول. إنه تذكير آخر بكيفية كون ثقافة القيل والقال في أمريكا موضوع السخرية ، وليس المقاومة ، في أعماق الجنوب الذي يضرب الكتاب المقدس. في بورتوريكو ، على الرغم من ذلك ، كان الجزء الخلفي من مباني الكنائس الصغيرة المطلية باللون الأبيض بعد القداس حيث اعتادت الفتيات الصغيرات على تبادل الزينة مثل قطع الحلوى.



اقرأ المقال من المصدر

التعليقات متوقفه